Om design af kvinders rum

Først og fremmest: Jeg er en ikke-binær kvinde. Det betyder, at ”kvinde” er en etiket, der er vigtig for mig, som jeg holder fast ved, og som jeg identificerer mig stærkt på flere måder. Jeg er også en ikke-binær person, fordi "kvinde" ikke har lyst til hele historien om min nuværende identitet for mig, og fordi jeg har fundet en masse fælles grund med andre ikke-binære folk om, hvordan vi ser os selv og verden.

Men ikke alle ikke-binære personer, uanset deres fødselsopgave, er trygge ved at bruge den ”kvindelige” etiket på sig selv.

Når jeg siger "ekskludering" nedenfor, mener jeg "fuldstændig eksklusiv" (hvilket betyder, ingen udenforstående er tilladt) eller "allierede velkommen" (hvilket betyder "ikke for dig", men du vil ikke blive afvist). Det handler om, hvem gruppen er til, og hvem der får en stemme, ikke nødvendigvis om, hvem der er tilladt i døren.

Så lad os tale lidt om kvindernes rum og reglerne for udstødelse, de udvikler for at skabe værdi for sig selv, hvad de normalt har til hensigt, og udforske måder, hvorpå nogle rum kan blive mere inkluderende af "enbies" og / eller folk fra forskellige transkategorier.

Et hierarki af eksklusivitet

For nylig, mens vi talte med en gruppe ikke-binære folk, kom der en diskussion om, hvor mange af os der er ubehagelige i ”kvindernes rum”. Vi talte om, hvad disse rum normalt har til hensigt, hvordan de siger ting, og hvordan de kunne justere, hvad de vil, med det, de siger, for at få flere af os til at føle os godt tilpas.

Feminisme har i lang tid båret standarden for at tackle kønsbestemt undertrykkelse i vores samfund. Det er historisk også blevet ledet i vid udstrækning af cis-kvinder (som jeg mener er sandt, uanset kendsgerningen for alle transkvinder, der har været der i meget lang tid og tilføjede en utrolig værdi til diskursen). Men i disse dage er feminismen udvidet ud over ”kvinders rettigheder” og ind i området for den generelle kamp for ligestilling mellem kønnene og indarbejdet begrebet intersektionalitet fra de feministiske / woc-dele af det. Det er vigtigt at bemærke - fordi de spørgsmål, der vedrører os, ikke længere diskuteres med hensyn til entydige kønsidentiteter.

En af mine venner kom med et hierarki for, hvad ”kvindernes rum” vil have, når de siger ”Dette rum er for kvinder”, og resten af ​​os har skabt det lidt mere ud, og det ser sådan ud:

  1. TERFS-område: Når det udtrykkeligt er angivet, har dette en tendens til at være temmelig sjældent i praksis, men det er værd at nævne, fordi mange mennesker antager en plads til faktisk at være dette, hvis tingene er forkert formuleret. Det meste af tiden er dog et resultat af naivitet fra arrangørernes side om trans og andre identiteter. "TERF" står for "trans ekskluderende radikal feminist" og er en etiket anvendt på feminister, der mener, at kun cis-kvinder er "virkelig" kvinder. Disse rum findes, men min oplevelse har været, at de fleste kvinders rum faktisk er interesseret i at byde velkommen og indbefatte transkvinder i deres rækker. Når man kigger efter dem, kan man muligvis kigge efter omtaler af ”biologiske kvinder”, ”rigtige kvinder” eller ”socialiserede kvinder”, som alle er hundefløjter for TERF'er. Nogle "kvindeskoler" er muligvis de mest fremtrædende eksempler på dette. Smith College eksisterede indtil for nylig i dette rum, for eksempel.
  2. JustUsGirls: Du kunne se dette som det næste trin efter ovenstående. Arrangører har lært om trans folk, pleje trans trans spørgsmål og ønsker udtrykkeligt at være inkluderende. De mærker stadig deres rum som ”kvindepladser”, de siger stadig regelmæssigt ting som “hej damer”, “hej gals”, og sådanne, der er stærkt identificeret med ”kvinde”, men de sørger for, at deres trans (binære) søstre føler dig velkommen i det rum. Jeg vil sige, at størstedelen af ​​"kvindepladser" jeg nogensinde har været i falder i denne kategori - ikke fordi de er eksklusivt for ikke-binære folk, men fordi de vil have et rum som de er vant til at have (og find kammeratskab blandt andre (dog ofte femme) kvinder), men vil ikke være store rykker om det. Der er antydninger til ikke-binær inkludering i disse, men de kommer med en advarsel om, at "kvinden" -mærket skal være en ting, du bruger. Du kan normalt se disse steder ved at lede efter ting som "for kvinder, herunder transkvinder" eller "for kvinder, eller enhver, der identificerer sig som sådan på en betydelig måde" eller endda "for kvinder (eller personer, der identificerer sig som sådan nogle eller alle af tiden!)". Et eksempel på denne form for plads er Kvinder i teknisk chat (alias “WITChat”), der accepterer ikke-binære mennesker, der ikke identificerer sig som kvinder, men grundlæggende er et rum designet til forbindelse under mærket “kvinder” - det er ikke et rum, der nødvendigvis vil opfylde ikke-binære folks behov. Smith College overførte også berømt (ordspil beregnet) fra et TERFS-område til denne slags plads efter opdatering af deres optagelsespolitik.
  3. NoBoyzAllowed: Nogle rum beslutter, at "kvinder" ikke er helt, hvad de leder efter (jeg vil tale om dette mere nedenfor), og de beslutter, at den rubrik, de virkelig ønsker, er nogen undtagen folk, der identificerer sig som mænd. Dette er en type feministisk rum, der opnår en stor del af følelsen af ​​støtte og beskyttelse mod mænd, men gør forbandet sikker på, at folk, der ikke ligger på nogen af ​​siderne, kan deltage - fordi de stadig er skadet af patriarki på lignende måder til binære kvinder. En korthed, som jeg har set (og brugt), er at blot kalde disse rum som "ikke-mænds rum", eller i længere (og klarere?) Form: "kvinder og ikke-binære individer". Et eksempel på dette rum kan være not-men-kanalen i WeAllJS eller det samme i lgbtq.technology, som eksplicit er indrammet som mellemrum for alle, der ikke identificerer sig som en mand, og som blev oprettet med ikke-binære folk i tankerne fra get-go. Derudover er Bryn Mawrs optagelsespolitik, selvom det er en # 2 på denne skala, hvis du er AMAB.
  4. NoCisGuys: Endelig kan der være rum, der beslutter, at reglen skal være ”mennesker, der har levet kønsbestemt undertrykkelse på en markant måde”, i det mindste i henhold til det begreb, at cis-mænd har en tendens til at nyde det mest privilegium (og måske påfører den mest voldelige) i kønsspektret. Jeg kan ikke se mange af disse mellemrum eksplicit beskrevet, men jeg har set nogle # 2 og # 3 mellemrum forventes implicit at være sådan. Dette er en vanskelig enhed: transmænd er mænd, selvom de meget sandsynligt har levet kønsbestemt undertrykkelse og har et fantastisk, unikt perspektiv på sexisme. Mærkning af mellemrum som denne forkert (specielt ved hjælp af enhver formulering, der indebærer, at det er et ”kvindes rum”), bliver til et temmelig ubehageligt tilfælde af mulig trans-ekskludering. Hvis dette er den slags plads, du ønsker, skal du ikke kalde det en kvindes plads overalt. I overensstemmelse med temaet "kvindekolleger" fungerer Mt Holyoke College 's optagelsespolitik sådan, selvom ordlyden kunne bruge noget arbejde.
  5. Uanset hvad: hovedsagelig inkluderet med henblik på færdiggørelse, har denne slags plads, uanset om den hovedsageligt er rettet mod at invitere kvinder og ikke-binære mennesker eller på anden måde, ingen faktiske begrænsninger for deltagelse / tale / deltagelse osv. De kan stadig muligvis mærkes " kvinderum ”eller” for kvinder og ikke-binære mennesker ”, men de siger ofte eksplicit” allierede er velkomne ”.

At vælge en og gøre det klart

Jeg tror, ​​at alt det ovenstående, undtagen nr. 1, kan være nyttigt til forskellige slags samfund. Der er ikke noget fundamentalt galt i at ville have nogen af ​​# 2, # 3 eller # 4. Problemet kommer dog, når du har til hensigt at gøre det, men du kommunikerer et andet gennem dine fællesskabsregler, beskrivelser og generel besked. Dette sker meget! Normalt når lederskab ikke inkluderer folk, der findes ud over det binære, eller i det mindste ikke langt nok fra "kvinder", hvor det ville betyder noget.

Så bare gør det klart: Hvis du ønsker et rum, der eksplicit ekskluderer ikke-binære mennesker, der ikke er kvinder, fordi du især ønsker at fejre kvinderskab, skal du bruge "til kvinder eller enhver, der identificerer sig som sådan på en betydelig måde" - det vil dækker dig for både transkvinder og ikke-binære kvinder. Jeg, for eksempel, ville føle mig velkommen i et rum, der er mærket som sådan.

Hvis det, du ønsker, er et rum væk fra patriarkatet generelt, skal du ikke kalde det et ”kvindeplads”. Må ikke kalde det en "kvindekonference". Må ikke kalde det "Kvinder i teknologi". Ja. Jeg ved, at ordet bærer en masse vægt for dig. Ja, jeg ved, at du ikke prøver at være ekskluderende her. Ja, jeg ved, det er en praktisk stenografi. Men det er ikke godt nok. Gør det ikke. Du laver faktisk en masse ikke-binære mennesker, som meget eksplicit ikke er komfortable med udtrykket "kvinde" (selvom de bogstaveligt talt deler alle de bekymringer, som pladsen blev skabt til, herunder at være femme ("feminin", men ikke nødvendigvis “Kvinde”), at være AFAB osv.). Ord betyder noget, og de er især stærke i det queer / trans / ikke-binære samfund. Den stumpe sandhed er denne: du skal give slip på etiketten for den gruppe, du prøver at tjene. Det er okay at sige ”kvinder og ikke-binære mennesker”. Men du skal sige begge disse ord. Hver. Tid. Det er ikke godt nok at sige, ”kvinde er en stenografi”. Det er ikke. Jeg lover dig, at det ikke er sådan, det læser for mange, mange ikke-binære mennesker, jeg kender. Det er bare en pille, du bliver nødt til at sluge.

Og endelig gælder det samme for ethvert rum, du ønsker som nr. 4: For kærligheden til alt det, der er godt, skal du ikke kalde det for en kvindes plads. Transmænd er ikke kvinder. Sig ikke engang ”plejede at være kvinder”, fordi det er meget ikke tilfældet for mange transmænd. Brug andre ord: "enhver, der har levet kønsundertrykkelse på en betydelig måde", eller "enhver med en stærk stemme vedrørende feministiske spørgsmål". Eller ærligt talt, gider ikke engang med at udelukke cis-mænd: bare kald rumfeminist og åben for enhver og alle køn, og vær færdig med det.

Konklusion

Etiketter er enormt vigtige for det særlige samfund. Vi er følsomme over for dem. Vi bruger dem til at filtrere ting, der faktisk kan være farlige for os. Det er dit ansvar som organisatorer i samfundet at lægge seriøs indsats i strukturen i dit samfund, de ord, du bruger, de regler, du lægger på det, og de ressourcer, du leverer. Og foruden at læse mellemstore tanker som disse, som måske hjælper lidt, er der ingen erstatning for blot at tage folk, der ikke er som dig, der findes på disse kryds og føre dem til lederskab. De fleste ikke-binære personer, der har en form for fodfæste i samfundet, vil være i stand til at hjælpe dig med at gøre noget af ovenstående uden selv at skulle henvise til eksterne kilder. Vi ved, hvad vores behov er.